Resistencia andina y guerra entre españoles
Estudiarás la resistencia andina de Manco Inca y Vilcabamba y las guerras civiles entre conquistadores, para comprender sus causas, intereses y consecuencias.
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El porqué del tema
¿Para qué estudiamos este tema?
La caída del Tahuantinsuyo no terminó con la ejecución de Atahualpa ni con la entrada de los españoles al Cusco. Este tema explica lo que vino inmediatamente después: por un lado, la reorganización de la resistencia andina en torno a la nobleza incaica, especialmente con Manco Inca y los incas de Vilcabamba; y, por otro, el estallido de guerras civiles entre los propios conquistadores españoles.
Para un postulante a San Marcos, dominar esta parte es imprescindible porque el examen no solo pregunta fechas o nombres, sino también las causas, los intereses en juego y las consecuencias. Además, este tema es un puente entre dos procesos: la invasión del Tahuantinsuyo y la construcción del orden virreinal. Mientras no se derrote a los incas de Vilcabamba y mientras la Corona no logre controlar a los encomenderos rebeldes, no podrá existir un virreinato estable.
Aquí encontrarás por qué Manco Inca pasó de ser aliado de Pizarro a liderar la gran rebelión de 1536, cómo se mantuvo la resistencia desde Vilcabamba, qué fue el Taki Onkoy, y por qué los españoles se enfrentaron entre sí en una larga cadena de batallas que terminó recién con la derrota de los rebeldes en 1548 y 1554.
Antes de empezar
Lo que necesitas saber antes
Antes de entrar al tema conviene recordar brevemente algunos conceptos del tema anterior, «Invasión y caída del Tahuantinsuyo».
La guerra civil incaica. El Tahuantinsuyo estaba dividido entre los partidarios de Huáscar y los de Atahualpa. Cuando llegaron los españoles, esa división fue aprovechada por Pizarro. Muchos sectores huascaristas vieron inicialmente a los españoles como aliados contra los atahualpistas.
La captura y muerte de Atahualpa. En Cajamarca, en 1532, Pizarro capturó a Atahualpa. Aunque el Inca ordenó reunir un gran rescate, fue ejecutado en 1533. Con ello, el bando atahualpista quedó golpeado, pero no desapareció del todo.
La encomienda. Era una institución por la cual un español recibía un grupo de indígenas para que trabajasen para él y le pagasen tributo, a cambio de que el encomendero los evangelizara y protegiese. En la práctica, fue una fuente de poder y riqueza. Las disputas por las encomiendas fueron una de las causas principales de las guerras civiles entre españoles.
Las gobernaciones. La Corona española repartió los territorios conquistados mediante gobernaciones. En el caso peruano, la Capitulación de Toledo (1529) y disposiciones posteriores favorecieron principalmente a Francisco Pizarro. Diego de Almagro recibió una gobernación al sur, Nueva Toledo, pero la delimitación de territorios dejó dudas, sobre todo respecto al Cusco. Esa ambigüedad fue un factor de conflicto.
Con estos elementos, ya se puede entender por qué la conquista fue un proceso largo, lleno de alianzas frágiles y de luchas por el poder.
1. La resistencia andina: definición y antecedentes
¿Qué entendemos por resistencia andina?
Se denomina resistencia andina al proceso de resistencia contra la invasión española liderado por la nobleza descendiente de los incas. No fue un único levantamiento, sino un conjunto de acciones que tuvieron como centro principal, después de 1536, la zona de Vilcabamba, al noroeste del Cusco, un territorio de difícil acceso.
Importa precisar que hubo resistencia antes de 1536. Mientras los españoles marchaban del norte hacia el Cusco, los generales de Atahualpa, como Rumiñahui en Quito, Calcuchimac en la zona de Jauja y Quizquiz en la región del Cusco, hostilizaron a los invasores. Fue la llamada resistencia quiteña o atahualpista. Sin embargo, los españoles contaron con el apoyo de sectores huascaristas y de etnias que habían sido sometidas por los incas, lo que facilitó su avance.
La alianza inicial con Manco Inca
Cuando el inca títere Toparpa murió, Pizarro pactó con Manco Inca, un noble de la facción huascarista. Gracias a ese acuerdo, los españoles pudieron completar su marcha al Cusco y fueron recibidos en un primer momento como aliados.
Pero esa alianza era muy frágil. Una vez en el Cusco, los españoles comenzaron a apoderarse de las riquezas, incluidos los tesoros y objetos sagrados del Coricancha. Manco Inca pasó de ser un aliado a ser tratado como una pieza subordinada. Las humillaciones y exigencias a la nobleza incaica fueron generando un clima de descontento.
2. La gran rebelión de Manco Inca (c. 1536)
De aliado a rebelde
Manco Inca comprendió que los españoles no eran simplemente aliados, sino que pretendían controlar el poder. Por eso, en 1536 organizó una rebelión de gran escala. Su objetivo era expulsar a los españoles del Cusco y, en general, del territorio andino.
Lo interesante del episodio es que Manco Inca no actuó de manera puramente tradicional. Aunque su ejército era esencialmente andino, incorporó algunos elementos de la tecnología militar europea, como caballos y armas capturadas. Esto demuestra que la resistencia andina supo adaptarse parcialmente a las nuevas condiciones de la guerra.
Mapa esquemático del centro y sur del Perú en el siglo XVI: ubicaciones y rutas de la rebelión de Manco Inca
El cerco de Lima
Manco Inca planificó un ataque en dos frentes. Por un lado, envió a su general Quizu Yupanqui contra la recién fundada ciudad de Lima. Las fuerzas indígenas sitiaron la Plaza Mayor y se instalaron en zonas altas como el cerro San Cristóbal. El objetivo era asediar y expulsar a los españoles de la capital.
Sin embargo, los españoles no estaban solos. Tuvieron el apoyo de aliados indígenas, entre ellos huancas y huaylas, pueblos que habían estado sometidos por los incas y que vieron en los españoles una oportunidad para debilitar al poder cusqueño. Quizu Yupanqui murió en la lucha y el ataque a Lima fracasó.
El cerco del Cusco
El otro frente fue el propio Cusco. Manco Inca organizó el cerco de la ciudad para expulsar a los españoles y a sus aliados. Durante este asedio se produjo uno de los episodios más recordados: la lucha en Sacsayhuamán.
Sacsayhuamán fue escenario de un enfrentamiento sangriento. Allí destacó la figura de Cahuide, un guerrero incaico que defendió heroicamente una de las torres y, antes de caer en manos de los españoles, prefirió lanzarse al vacío. Este sacrificio se ha convertido en símbolo de la resistencia andina.
Pese a la magnitud del ataque, Manco Inca no logró tomar el Cusco. Los españoles resistieron y recibieron auxilio de sus aliados indígenas. Además, la superioridad militar europea —armas de fuego, caballos, armaduras de metal— y la falta de unidad entre los pueblos andinos jugaron en contra del ejército incaico.
El repliegue a Vilcabamba
Tras el fracaso de los cercos de Lima y Cusco, Manco Inca se retiró a Vilcabamba. Esta zona, de difícil acceso, se convirtió en el centro de operaciones de la resistencia incaica. Desde allí, Manco Inca mantuvo viva la soberanía incaica durante varios años.
3. La resistencia de Vilcabamba (1538-1572)
Vilcabamba como centro de resistencia
Vilcabamba fue mucho más que un refugio. Allí se mantuvo una corte incaica que se consideraba heredera legítima del Tahuantinsuyo. Desde ese territorio, los incas de Vilcabamba realizaron ataques, negociaron con los españoles y conservaron parte de las tradiciones andinas.
La existencia de este núcleo de resistencia fue posible, en parte, por las propias guerras civiles entre españoles. Mientras los conquistadores se enfrentaban entre sí, no podían concentrar todas sus fuerzas contra Vilcabamba.
Manco Inca en Vilcabamba (1538-1545)
En Vilcabamba, Manco Inca mantuvo la resistencia. Un dato muy importante es que recibió a algunos españoles del bando almagrista que huían de las persecuciones. Sin embargo, esos mismos refugiados españoles terminaron asesinándolo en 1545.
La muerte de Manco Inca no significó el fin de la resistencia, porque la nobleza incaica continuó el proceso.
Sayri Túpac (1557-1561)
Sayri Túpac, hijo de Manco Inca, continuó por un tiempo la resistencia de Vilcabamba. Sin embargo, decidió pactar con los españoles. Se declaró vasallo del rey, se bautizó al cristianismo y recibió encomiendas en Yucay, cerca del Cusco.
Su decisión muestra que la resistencia incaica no fue un bloque homogéneo: en algunos momentos se optó por la negociación para preservar beneficios para la nobleza.
Tito Cusi Yupanqui (1562-1571)
Tras la muerte de Sayri Túpac, su hermano Tito Cusi Yupanqui reinició la resistencia. Mantuvo tratativas con los españoles y permitió el ingreso de misioneros agustinos a Vilcabamba. Su gobierno combinó la presión militar con la diplomacia.
Tito Cusi Yupanqui murió en circunstancias extrañas, lo que dejó la situación muy tensa.
Túpac Amaru I (1571-1572)
El último Inca de Vilcabamba fue Túpac Amaru I. Luchó tenazmente contra los españoles, pero en este contexto la Corona ya estaba mucho más organizada. El virrey Francisco de Toledo decidió acabar definitivamente con la resistencia de Vilcabamba.
Las fuerzas del virrey derrotaron a Túpac Amaru I, quien fue capturado y ejecutado en el Cusco en 1572. Con su muerte terminó la resistencia militar incaica encabezada por la nobleza de Vilcabamba.
Un aspecto simbólico muy importante es que, tras la muerte de Túpac Amaru I, se fortaleció en la memoria andina el mito de Inkarri. Según esta tradición, el Inca volvería o se reconstituiría, lo que expresaba la esperanza de restaurar el orden andino.
Tabla de los incas de Vilcabamba
| Inca | Periodo | Hechos principales |
|---|---|---|
| Manco Inca | 1538-1545 | Funda la resistencia en Vilcabamba; es asesinado por españoles almagristas refugiados. |
| Sayri Túpac | 1557-1561 | Pacta con los españoles, se bautiza y recibe encomienda en Yucay. |
| Tito Cusi Yupanqui | 1562-1571 | Reinicia la resistencia; negocia y permite misioneros agustinos. |
| Túpac Amaru I | 1571-1572 | Último Inca de Vilcabamba; derrotado y ejecutado por el virrey Francisco de Toledo. |
4. Taki Onkoy: la resistencia cultural-religiosa
No toda la resistencia andina fue militar. También hubo resistencia de tipo cultural y religioso. El caso más representativo fue el movimiento del Taki Onkoy.
¿Qué fue el Taki Onkoy?
El Taki Onkoy fue un movimiento religioso indígena surgido en Huamanga, en la región de Ayacucho, alrededor de 1564. Su nombre suele traducirse como «enfermedad del canto» o «canto de la enfermedad», porque los participantes danzaban y cantaban manifestando que las huacas —los dioses andinos— tomaban posesión de sus cuerpos.
Líderes y prédica
El movimiento fue dirigido por Juan Chocne. Sus sacerdotes predicaban que las huacas debían unirse para derrotar a la religión cristiana y a los españoles. Planteaban la expulsión de los conquistadores y el regreso del culto andino.
El Taki Onkoy expresaba, por tanto, una respuesta contra la cristianización. No era un ejército que buscaba tomar ciudades; era un movimiento religioso que intentaba reconstruir el universo simbólico andino.
Represión y consecuencias
Las autoridades coloniales vieron al Taki Onkoy como una forma de brujería o de pacto con el demonio. Sus líderes fueron perseguidos y castigados. A pesar de la represión, el movimiento mostró que la evangelización no fue pasiva: en el mundo andino se produjo una reelaboración de creencias.
5. Las guerras civiles entre españoles: definición y causas
¿Qué fueron las guerras civiles entre españoles?
Se conoce como guerras civiles entre españoles al proceso de luchas entre los propios invasores del Tahuantinsuyo por el control de las riquezas, las encomiendas de indios, el poder político y las tierras. No se trató de un único conflicto, sino de una serie de enfrentamientos que se extendieron aproximadamente entre 1537 y 1554.
¿Por qué se produjeron?
Las causas principales fueron:
- El interés por controlar las encomiendas de indios, es decir, la mano de obra y el tributo indígena.
- La disputa por la posesión de tierras y ciudades, especialmente el Cusco, que era la antigua capital incaica y tenía un alto valor simbólico y económico.
- La distribución desigual de beneficios entre los conquistadores, que venía desde la Capitulación de Toledo.
- La lejanía de la Corona y los intentos posteriores de la monarquía por centralizar el poder, lo que chocaba con los intereses de los conquistadores.
6. La guerra entre pizarristas y almagristas (1537-1542)
Antecedentes del conflicto
La rivalidad entre Francisco Pizarro y Diego de Almagro nació desde la organización de la conquista. La Capitulación de Toledo benefició claramente a Pizarro, mientras que Almagro quedó con menores beneficios. Eso generó resentimiento.
Además, una vez que ambos estuvieron en el Perú, surgió la disputa por la posesión del Cusco. ¿A quién pertenecía la antigua capital incaica: a la gobernación de Pizarro o a la de Almagro? Esa ambigüedad fue el factor principal que desencadenó el enfrentamiento.
La expedición de Almagro a Chile
Para calmar momentáneamente la tensión, Almagro organizó una expedición hacia Chile. Sin embargo, la expedición fue un fracaso: el territorio era agreste, el desierto de Atacama y la cordillera resultaron durísimos, y los mapuches o araucanos ofrecieron una fuerte resistencia.
Almagro regresó al Perú convencido de que debía apoderarse del Cusco para compensar su fracaso. Eso reavivó el conflicto.
Batalla de Abancay (1537)
En 1537, las fuerzas almagristas se enfrentaron a los pizarristas en Abancay. Los almagristas ganaron, se apoderaron del Cusco y capturaron a Hernando y Gonzalo Pizarro.
Entrevista de Mala
Para evitar una escalada mayor, Pizarro y Almagro se reunieron en Mala. Allí, Pizarro aceptó que Almagro controlara temporalmente el Cusco hasta que la Corona enviara a un juez que resolviera el problema. Los hermanos de Pizarro fueron liberados.
Batalla de Las Salinas (1538)
El acuerdo no duró. En 1538, cerca del Cusco, se libró la batalla de Las Salinas. Los pizarristas derrotaron a los almagristas. Diego de Almagro fue capturado y condenado a muerte. Su eliminación fortaleció momentáneamente a Pizarro, pero dejó un bando almagrista herido y sediento de venganza.
El asesinato de Francisco Pizarro (1541)
En Lima, en 1541, un grupo de almagristas dirigido por Juan de Rada asesinó a Francisco Pizarro. Los almagristas proclamaron como gobernador a Almagro el Mozo, el hijo de Diego de Almagro.
Batalla de Chupas (1542)
La Corona envió a Cristóbal Vaca de Castro para restablecer el orden. En 1542, en Chupas, cerca de Huamanga, Vaca de Castro derrotó a Almagro el Mozo, quien terminó ejecutado. Con ello terminó la fase pizarrista-almagrista de las guerras civiles.
7. La rebelión de los encomenderos (1542-1554)
Las Nuevas Leyes de Indias (1542)
En 1542, la Corona española promulgó las Nuevas Leyes de Indias. Su objetivo era centralizar el poder y limitar los abusos de los conquistadores sobre los indígenas. Estas leyes crearon el Virreinato del Perú y restringieron las encomiendas, por ejemplo impidiendo que se transmitieran hereditariamente.
En la emisión de estas leyes influyó la prédica de Bartolomé de las Casas ante el rey Carlos I. Los conquistadores y encomenderos vieron en las Nuevas Leyes una amenaza directa a su poder.
Blasco Núñez de Vela y el inicio de la rebelión
El primer virrey del Perú, Blasco Núñez de Vela, llegó con la misión de aplicar las Nuevas Leyes. Su política fue inflexible, lo que provocó el descontento generalizado de los encomenderos.
Gonzalo Pizarro como líder de los encomenderos
Gonzalo Pizarro, hermano de Francisco Pizarro, se convirtió en el líder de los encomenderos rebeldes. El conflicto dejó de ser solo entre bandos de conquistadores: ahora era, sobre todo, un choque entre la Corona española y los encomenderos que querían conservar su autonomía.
Batalla de Añaquito (1546)
En 1546, en Añaquito, las fuerzas rebeldes de Gonzalo Pizarro vencieron a las tropas realistas. El virrey Blasco Núñez de Vela fue derrotado y muerto. Este episodio mostró la gravedad de la rebelión y la debilidad momentánea de la Corona.
Pedro de la Gasca y la batalla de Jaquijahuana (1548)
La Corona reaccionó enviando al pacificador Pedro de la Gasca, con amplios poderes. La Gasca combinó la negociación con la fuerza: suspendió algunos aspectos de las Nuevas Leyes, otorgó perdones a muchos rebeldes y fue ganando adhesiones.
En 1548, en la batalla de Jaquijahuana, cerca del Cusco, las fuerzas realistas derrotaron a Gonzalo Pizarro. El caudillo rebelde fue ejecutado. Esta victoria marcó el triunfo de la autoridad de la Corona sobre los encomenderos.
El último episodio: Francisco Hernández Girón
Años después, en 1553-1554, se produjo la rebelión de Francisco Hernández Girón, quien se opuso a la supresión del trabajo gratuito de los indígenas. Fue derrotado. Con su derrota se cierra el ciclo de las grandes guerras civiles entre españoles.
Tabla de batallas de las guerras civiles
| Batalla | Año | Bando o líder | Resultado |
|---|---|---|---|
| Abancay | 1537 | Almagro vs. Pizarro | Triunfo de Almagro, toma el Cusco. |
| Las Salinas | 1538 | Pizarristas vs. almagristas | Derrota y ejecución de Diego de Almagro. |
| Chupas | 1542 | Vaca de Castro vs. Almagro el Mozo | Derrota y ejecución de Almagro el Mozo. |
| Añaquito | 1546 | Gonzalo Pizarro vs. Blasco Núñez de Vela | Muerte del primer virrey. |
| Jaquijahuana | 1548 | Pedro de la Gasca vs. Gonzalo Pizarro | Derrota y ejecución de Gonzalo Pizarro. |
8. Balance y consecuencias
La resistencia andina y las guerras civiles entre españoles dejaron consecuencias profundas.
Primero, la resistencia incaica no desapareció con la caída del Tahuantinsuyo, sino que continuó en Vilcabamba hasta 1572. Sin embargo, fracasó por varios factores: las enfermedades traídas por los europeos, la superioridad militar española y, sobre todo, la falta de unidad del mundo andino, ya que muchos pueblos sometidos por los incas apoyaron a los españoles.
Segundo, las guerras civiles entre españoles debilitaron a los conquistadores como grupo político. La Corona española aprovechó ese desgaste para imponer el Nuevo orden virreinal: con las Nuevas Leyes de Indias y la derrota de los encomenderos, el poder pasó progresivamente de los caudillos privados a los funcionarios del rey.
Tercero, el Taki Onkoy demostró que la resistencia también se dio en el plano religioso y cultural. Aunque fue reprimido, dejó en claro que la evangelización no fue un proceso simple ni aceptado pasivamente.
Cuidado
Errores frecuentes
Creer que Manco Inca siempre estuvo en contra de los españoles. No: inicialmente fue aliado de Pizarro y recién en 1536 se rebeló.
Confundir la resistencia de Manco Inca con la de Vilcabamba. La rebelión de 1536 es el gran levantamiento armado. Luego del fracaso de los cercos de Lima y Cusco, Manco Inca se refugió en Vilcabamba, donde la resistencia continuó de forma diferente.
Confundir a Túpac Amaru I con Túpac Amaru II. Túpac Amaru I fue el último Inca de Vilcabamba, ejecutado en 1572. Túpac Amaru II lideró la gran rebelión de 1780.
Pensar que el Taki Onkoy fue una guerra militar. Fue principalmente un movimiento religioso y cultural: sus seguidores predicaban la unión de las huacas para expulsar a los españoles.
Confundir las batallas de las guerras civiles. Las Salinas fue el triunfo pizarrista sobre Almagro; Chupas fue el triunfo realista sobre Almagro el Mozo; Añaquito fue el triunfo de Gonzalo Pizarro sobre el virrey; Jaquijahuana fue el triunfo de La Gasca sobre Gonzalo Pizarro.
Olvidar que los españoles tenían aliados indígenas. En los cercos de Lima y Cusco, los españoles no combatieron solos: fueron auxiliados por huancas, huaylas, chancas y otros pueblos sometidos por los incas.
Aprende resolviendo
Ejemplos resueltos
Ejemplo 1 (dificultad baja)
Pregunta: ¿Quién dirigió el gran levantamiento incaico de 1536 y hacia dónde se retiró tras su fracaso?
Intenta resolverlo primero. Luego revisa la resolución paso a paso.
Ejemplo 2 (dificultad intermedia)
Pregunta: ¿Por qué se afirma que el Taki Onkoy fue una forma de resistencia cultural y no una rebelión militar?
Intenta resolverlo primero. Luego revisa la resolución paso a paso.
Ejemplo 3 (dificultad intermedia alta)
Pregunta: Ordena cronológicamente los siguientes hechos: batalla de Chupas, captura de Atahualpa, rebelión de Manco Inca, batalla de Jaquijahuana y batalla de Abancay.
Intenta resolverlo primero. Luego revisa la resolución paso a paso.
Ejemplo 4 (dificultad alta)
Pregunta: Explica por qué las Nuevas Leyes de Indias de 1542 generaron una guerra civil y cómo terminó esa guerra.
Intenta resolverlo primero. Luego revisa la resolución paso a paso.
Lo que viene
Hacia el siguiente tema
Con la derrota de los incas de Vilcabamba en 1572 y con el triunfo de la Corona sobre los encomenderos rebeldes, quedó despejado el camino para consolidar el virreinato. El siguiente tema, «Orden virreinal», estudiará precisamente cómo se organizó el Perú colonial: el virrey, la Real Audiencia, las reducciones indígenas, la evangelización y el papel de la Iglesia en la nueva sociedad.
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